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秦俑的剥皮理论1

来源:网络整理      热度:      时间:2016-04-30 22:35

第一部门:读懂盘口和赔率。

你知道盘口和赔率是什么吗?你也许很必定的汇报我:“这玩意,我知道,就是我赚钱的东西”。我说,你受骗了,赔率和盘口,实质是庄家赚你钱的东西。不要妄想你能征服赔率和盘口——你永远不行能到达谁人田地——因为庄家绝对不会比你笨。

给你这样一组数据:2.3 3.1 2.8,代表什么?莫非真的就那么浮浅的代表,主胜后,投注主队的闲家就能得到1.3的高额回报?就这么简朴?很多人都这样想,人的智商其实相差并不大。只是我汇报你,庄家不这样想。这个数据下面,隐含着一个很是重要的内部数据,而这个数据,可以说是抉择你成败,抉择你是一夜爆富可能倾产业产的运气之绳,这个对象,叫做“受注比例”。

受注比例是什么对象?受注比例就是所有投注人投向一场球胜、平、负的金额所占总金额的百分比。这是抉择庄家最终获利的地址。

在这里我可以很大白的汇报你,假如你不是特级操盘手,你永远不行能知道一场角逐的临场受注比例是几多。假如你不清楚受注比例是几多,你就基础摸不透庄家的算盘是怎么打的,就象你在没脱掉姑娘的内裤前,你永远不知道谁人姑娘毕竟是不是童贞一样——也许尽量谁人姑娘外表很是风流,但事实上她依然大概是个童贞。所以,你是一个只在盼愿通过本身的判定来分辨本身将要上的是一个童贞照旧一个荡妇的尺度性饥渴汉子,然而无论怎么样,除非你脱了谁人姑娘的内裤,不然你基础斗过谁人姑娘。

有个理论叫“酒吧理论”,我认为这里有须要给各人叙述一下。

什么是酒吧理论?酒吧问题(Bar problem)是美国人阿瑟(W.B.Arthur)1994年在《美国经济评论》颁发的《归纳论证的有界理性》一文中提出来的。该问题是说:有一群人,如果总共有100人,每个周末均要抉择是去酒吧勾当照旧待在家里。酒吧的容量是有限的,好比说空间是有限的可能说座位是有限的,假如去的人多了,去酒吧的人会感想不舒服,此时,他们留在家中比去酒吧更舒服。我们假定酒吧的容量是60人,假如或人预测去酒吧的人数高出60人,他的抉择是不去,反之则去。这100人如何作出去照旧不去的抉择呢? 这是一个典范的动态群体博弈问题。问题对付前提条件还做了如下限制:每一个参加者面对的信息只是以前去酒吧的人数,因此他们只能按照以前的汗青数据归纳出此次动作的计策,没有其它的信息可以参考,他们之间更没有信息交换。 这个博弈的每个参加者都面对着这样一个狐疑:假如很多人预测去的人数高出60,而抉择不去,那么酒吧的人数会很少,这时候作出的这些预测就错了。反过来,假如有很大一部门人预测去的人数少于60,他们因而去了酒吧,则去的人会许多,高出了60,此时他们的预测也错了。因而一个作出正确预测的人应该是,他能知道其他人如何作出预测。可是在这个问题中每小我私家预测时面对的信息来历都是一样的,即已往的汗青,同时每小我私家无法知作别人如何作出预测,因此所谓正确的预测险些没有。

这就是酒吧理论。

酒吧理论汇报了我们什么?汇报我们一个很重要的问题:你是主观的,而庄家是客观的。庄家通过客观的阐明和实际的表示,得出了正确的数据;而你通过本身的臆断,也许蒙对了数据,但更多的时候——我汇报你,你被迷奸了。假如你通过N个公司的表象而得出某个数据,那我认为,你被轮奸得很惨。

酒吧理论之上,是个更准确的数据问题。由于人的性格分为很多种差异的范例,大抵归纳为四类——横竖就是粘稠型、激动型什么什么的。因此抉择了在对一场角逐的受注比例的阐明和思考进程中,差异的人,差异的性格,往往会有差异的阐明角度,和阐明结论。所以,要想以一己之力,阐明出就地角逐的实际受注比例,无异于坐井观天。纵然能阐明个什么象样的数据,也是理论上的思索——也就是说,把所有人的思维等同为同一种人的性格来思考的。

做筹谋的人都知道,市场需要细分的。投注的人群也是需要细分的。由上可得。在投注比例的数据被庄家节制,而且不为世人所知的环境下,你无法举办“市场观测”,也就无法对市场举办细分,所以无法得出真正的投注阐明和庄家的获利环境。

可是在此,我要用一种傍观者的目光,在看完你被奸后,再汇报你一些事实,一些投注比例由来的事实: 

1、初始投注者。

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